Breves reflexiones de Inside HigherEd a propósito de la vista del papa a Inglaterra, la beatificación del Cardenal Newman, su pensamiento sobre la universidad y los debates británicos contemporáneos sobre esta institución.
How Would Cardinal Newman Fare Today?
Inside Higher Ed, September 17, 2010
A champion of the academy is to take one of the final steps towards sainthood during Pope Benedict XVI’s visit to Britain this week.
Cardinal John Henry Newman, the Victorian scholar renowned for his ideas about the role of the university, will be beatified by the Pope in a ceremony on 19 September.
Only last week, David Willetts, the universities and science minister, sought to add ballast to his speech at the Universities UK conference at Cranfield University by invoking the influential thinker, who died in 1890. But some argue that the cardinal’s message, which emphasized ideas that modern government and business would find hard to stomach, is very different from the one understood by Willetts.
The Idea of a University collects lectures delivered in the 1850s as Newman helped establish University College Dublin, the institution that provided Irish Roman Catholics with their first taste of higher education and of which he was the first rector.
Drawing on his experience as a tutor at the University of Oxford, Newman described the university as a place for the teaching of “universal knowledge” rather than vocational training or research, where students pursued a broad-based liberal education.
Peter Lutzeier, principal of Newman University College, a Catholic institution named in honor of the cardinal and based in Birmingham, where he lived for nearly 40 years, said Newman believed that a university’s reason for being “is its students,” and that research should be carried out in specialist institutes. He also highlighted Newman’s notions of the university’s role in “formation of character,” shaping “habits of mind” that persist throughout life.
Of his relevance today, Lutzeier said: “I would say Newman puts the education back into higher education. He would have very different views from the CBI [a business group], which says: ‘We need graduates delivering these kind of skills.’
“That is important to keep society going, but in order to have a reflective stance on the major issues, we need what Newman would call the ‘habit of mind’ to reflect.”
Newman’s opposition to pure vocational training in universities was also emphasized by Robert Anderson, emeritus professor of history at the University of Edinburgh and author of British Universities Past and Present (2006).
What would Newman have made of a world where universities are controlled by the department for business, innovation and skills, and business groups lobby government to increase provision in certain subject areas? “I don’t think he would have had much use for that,” Professor Anderson said. “There is a lot in his book about professional training — he is not against it, but he thinks it needs to be accompanied by education of the whole person.”
In Newman’s time, vocational training meant the law and medicine, he pointed out.
When asked about the cardinal’s impact on higher education, the professor said that Newman’s ideas were little discussed until the 20th century – and then more so in the U.S. than in Britain. “He is seen as a spokesman for the idea of liberal education, and in some ways that is more of a live issue in America than in Britain, with liberal arts colleges.”
Many of Newman’s ideas do not fit with the “sort of rhetoric vice chancellors use” when they pepper speeches with references to The Idea of a University, the professor added, and go against the modern concept of “league tables, the research university — the international model.”
“If you think of universities as being about educating individuals — which is what they have been about for most of their history — then Newman could still be an inspiration,” he said.

¿Cómo le iría al Cardenal Newman hoy?
Inside Gigher Ed, September 17, 2010
Un campeón de la academia es tomar uno de los pasos finales hacia la santidad, durante la visita del Papa Benedicto XVI a Gran Bretaña esta semana.
El cardenal John Henry Newman, el erudito victoriano conocido por sus ideas sobre el papel de la universidad van a ser beatificados por el Papa en una ceremonia el 19 de septiembre.
La semana pasada, David Willetts, las universidades y ministro de Ciencia, solicitó que se uniera lastre para su discurso en la conferencia de universidades del Reino Unido en la Universidad de Cranfield, invocando el influyente pensador, que murió en 1890. Pero algunos sostienen que el mensaje del cardenal, que hacía hincapié en las ideas que el gobierno moderno y de negocios encontrarán difícil de digerir, es muy diferente de la que entiende por Willetts.
La idea de una Universidad recoge lecciones dictadas en la década de 1850 ayudó a establecer como Newman University College de Dublín, la institución que siempre irlandeses católicos romanos con su primer gusto de la enseñanza superior y de la que fue el primer rector.
Basándose en su experiencia como profesor en la Universidad de Oxford, Newman describe la universidad como un lugar para la enseñanza de “saber universal” en lugar de la formación profesional o de investigación, donde los estudiantes perseguidos una educación liberal de base amplia.
Peter Lutzeier, director de Newman University College, una institución católica llamada así en honor del cardenal y con sede en Birmingham, donde vivió por casi 40 años, dijo Newman creyó que la razón de una universidad por ser “es a sus estudiantes”, y que la investigación debe se llevará a cabo en institutos especializados. También destacó Newman nociones del papel de la universidad en la “formación del carácter,” dar forma “hábitos de la mente” que persisten durante toda la vida.
De su relevancia y actualidad, Lutzeier dijo: “Yo diría que la educación Newman pone de nuevo en la educación superior. Habría puntos de vista muy diferente de la [CBI un] grupo empresarial, que dice:” Necesitamos la entrega de los graduados este tipo de habilidades “.
“Eso es importante para mantener a la sociedad que va, pero para tener una postura reflexiva sobre los principales problemas, necesitamos lo que Newman llamaba el” hábito de la mente “a la reflexión.”
la oposición de Newman a la formación profesional en las universidades pura También se hizo hincapié por Robert Anderson, profesor emérito de historia en la Universidad de Edimburgo y autor de universidades británicas Pasado y Presente (2006).
¿Qué han hecho Newman de un mundo donde las universidades están controladas por el departamento para los negocios, la innovación y habilidades, y el gobierno los grupos de negocios en el vestíbulo de incrementar la oferta en ciertas áreas? “No creo que hubiera tenido mucho uso para eso”, dijo el profesor Anderson. “Hay mucho en su libro sobre la formación profesional – que no está en contra, pero cree que debe ir acompañada por la educación de toda la persona.”
En el tiempo de Newman, la formación profesional significó el derecho y la medicina, señaló.
Cuando se le preguntó sobre el impacto del cardenal sobre la educación superior, el profesor dijo que las ideas de Newman fueron poco discutido hasta el siglo 20 – y luego más en los EE.UU. que en Gran Bretaña. “Él es visto como un portavoz de la idea de la educación liberal, y en cierto modo que es más un tema de actualidad en los Estados Unidos que en Gran Bretaña, con universidades de artes liberales.”
Muchas de las ideas de Newman no encajan con el tipo “de vicerrectores retórica uso” cuando se discursos de pimiento con referencias a la idea de una Universidad, el profesor agregado, e ir en contra del concepto moderno de “tablas de clasificación, las universidades de investigación – el modelo internacional. ”
“Si usted piensa en las universidades como sobre la educación de las personas – que es lo que han estado a punto de la mayor parte de su historia – a continuación, Newman aún podría ser una inspiración”, dijo.